KITAB SAFINATUN-NAJA (FASAL AB'ADH SHOLAT)

(FASAL SUNAH AB’ADH SHOLAT)

FASHLUN: ari ieu eta hiji fasal. AB’ADHUSH-SHOLATI: ari pirang-pirang sunat ab’adhna sholat. (eta) SAB’ATUN: aya tujuh ATTASYAHHUDUL-AWWALU: kahiji tasyahud awal. WA QU’UDUHU: kadua diuk dina tasyahud awal. WASH-SHOLATU ‘ALAN-NABIYYI: katilu maca sholawat ka kanjeng nabi. FIHI: dina diuk tasyahud awal. WASH-SHOLATU: ka opat maca sholawat. ‘ALAL-ALI: ka kulawargina kanjeng nabi. FIT-TASYAHHUDIL-AKHIRI: dina tasyahud akhir. WAL-QUNUTHU: kalima qunut. WA QIYAMUHU:ka geuneup nangtung dina qunut. WASH-SHOLATU: sareng maca sholawat. WAS-SALAMU: sareng maca salam. ‘ALAN-NABIYYI: ka kanjeng nabi. WA ALIHI: jeung ka kulawargi kanjeng nabi. WASH- SHOHBIHI: jeung ka shohabatna kanjeng nabi. FIHI: dina qunut.

Kasimpulan:

(39) Ari bingbilangan sunat ab’ad eta aya tujuh:

1)   Tasyahud awal

2)   Diuk dina tasyahud awal.

3)   Maca Sholawat ka kangjeng nabi Muhammad SAW dina tasyahud awal.

4)   Maca Sholawat ka kulawarga kangjeng nabi dina tasyahud akhir.

5)   Qunut.

6)   Nangtung dina qunut.

7)   Maca Sholawat jeung Salam ka kanjeng nabi Muhammad SAW, ka kulawarga jeung sohabat dina qunut.

Bahasan:

Sunah ab’adl Sholat eta aya tujuh, namung sateuacan ngarinci hiji-hijina, langkung tipayun urang ta’rifan hela sunnah ab’adh. Ari Definisi sunnah ab’adh nyaeta rukun-rukun sholat anu sunnah dilaksanakeun, tur lamun ditinggal kusabab poho atanapi liana, maka disunnahkeun sujud sahwi anu jadi gaganti tina rukun anu tos ditinggalkeun.

Kahiji, Tasyahud awal.

Kadua, Diuk dina tasyahud awal.

Katilu, Maca Sholawat ka kangjeng nabi Muhammad SAW dina tasyahud awal. Lamun dina nalika ngalaksanakeun sholat berjama’ah, imam ngantunkeun atanapi heunteu ngalaksanakeun tasyahhud awal, maka ma’mum teu meunang ngalaksanakeun tasyahhud, tur ma’mum kudu anut ka imam.

Kaopat, Maca Sholawat ka kulawarga kangjeng nabi dina tasyahud akhir.

Kalima, maca qunut dina sholat subuh, jeung maca qunut dina sholat witir di pertengahan akhir bulan Romadhon. Beda deui jeung qunut nazilah anu disunnahkeunn dina satiap sholat. Ari ngaran Qunut nyaeta dzikir tertentu anu ngawengku kana du’a jeung pujian ka Alloh, sapertos;

.

“ALLOOHUMMAHDINII FIIMAN HADAITA, WA ‘AAFINII FIIMAN ‘AAFAITA, WA TAWALLANII FIIMAN TAWALLAITA, WA BAARIKLII FIIMAA A’THOITA, WA QINII BIROHMATIKA SYARRO MAA QODHOITA, FAINNAKA TAQDHII WA LAA YUQDHO ‘ALAIKA, WA INNAHU LAA YADZILLU MAN WALAITA, WA LAA YA’IZZU MAN ‘AADAITA, TABAAROKTA ROBBANAA WA TA’AALAITA, FALAKAL HAMDU ‘ALA MAA QODHOITA, ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA, WA SHOLLALLOOHU ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADININ-NABIYYIL-UMMIYYI WA ‘ALAA AALIHI WA SHOHBIHI WA SALLIM”

Atanapi rangkaian do’a-do’a qunut anu sejenna.

Ari lafadz qunut akar katana tina qonata anu artina patuh dina ngabdi (ka Alloh). Dina Islam, qunut ka bagi jadi dua, kahiji, qunut nazilah nyaeta  qunut anu  dilakukeun atanapi dibaca dina nalika aya bencana. Jeung dilakukeun iraha bae tur Sholat naon bae. kadua: qunut sholat nyaeta qunut anu dibaca dina nalika i’tidal (ngadeug saba’da ruku’) satiap akhir roka’at dina sholat subuh jeung Sholat whitir (kalawan umum) sabab dina masalah qunut anu iyeu para imam jeung ulama mazhab ikhtilaf (berbeda pendapat) ngeuna.an pelaksanaanna. Namung numutkeun ajengan mushonif kitab Safinah an-Najah anu bermadzhab as-Syafi’iyah teuteup nganggap yen qunut eta sunnah dilaksanakeunana. Sedeungkan ari hukum doa qunut eta Sunnah ab’adh atanapi sunnah anu diperkuat.

Ka geuneup, ngalaksanakeun qunut kalawan bari nangtung.

Ka tujuh, Maca Sholawat jeung Salam ka kanjeng nabi Muhammad SAW, ka kulawarga jeung sohabat dina qunut.

Fasal Sunah ab’adl Sholat.

Sunah ab’adl dina sholat aya tujuh # hiji tahiyat dina anu awalna

Dua diuk dina tahiyyat awalna # tilu sholawat ka nabi na tahiyyat.

Opat sholawat ka ALII na tahiyyat # anu akhir lain dina nu awalna.

Lima qunut kageneup reujeung nangtungna # dina eta kolom sunah ab’adna.

Tujuh sholawat jeung salam ka nabina # ka wargina jeung shohabat na qunutna.